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国医大师柴嵩岩治疗妇科病的秘诀 [复制链接]

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小编导读

“水库”“土地”“种子”都是日常生活中常常见到的事物,那么它们跟妇科疾病有什么关系呢?原来这里藏着国医大师柴嵩岩治疗妇科疾病的秘诀。今天,就让我们跟着小编一起来探秘“水库”“土地”“种子”的背后到底是什么治病诀窍?

国医大师柴嵩岩教授治疗妇科疾病有三论,所谓“三论”,即“水库论”“土地论”“种子论”,是柴师返博为约、深入浅出、浅显寓深治学方法的生动体现。

一水库论

说理:水库为蓄水之用,水满当泄;水库水少或缺水时应蓄水,否则必致水库干涸。水库犹如女性之血海。水库蓄水、水满泄水的过程,恰如一个月经周期。

另外,“水库论”还包含了水库中鱼与水的关系:鱼无水不可活,鱼大水少或水浅则鱼的生长受限。这个比喻形象地描述了气血养育胚胎的关系。

论病:妇科临床就诊的患者中,以闭经、月经量少、不孕不育为主诉的占大多数。详细询问发病原因发现,患者多有性生活过早或过频、多次的人工流产、过度脑力劳动、激烈的竞争环境所致的超负荷工作压力,以及对补品的不当食用等因素中的一项或多项。

这些因素均可耗伤阴血,阴血受损则冲任失充,血海亏虚,可见月经闭止、后期或量少。对妊娠患者来说,阴血不足可导致胎失所养,临床可见胚胎停育、胎萎不长等。

用药:这样的病证,柴师临床治疗时尤其重视阴血的养护。如脉见沉细无滑象为血海受损严重,处方以阿胶珠、何首乌、当归、熟地*、女贞子、旱莲草、石斛等滋阴养血药为主进行随症加减。经过治疗,若脉象由沉细逐渐见滑象,此为血海渐复,此时可酌情加大活血药的比例,如加用桃仁、益母草、丹参、苏木、茜草等,以期因势利导、“水满则溢”。

对曾有胚胎停育史的患者,柴师不急于促孕,而是结合基础体温的测定先予调护,“水足再养鱼”,切不可急功近利,其治法用药与闭经相参。对胎萎不长的患者,治以健脾补肾、养血长胎为主,大补气血,“救鱼于涸塘之中”,应早期治疗为佳。

二土地论

说理:土地,孕育万物之母。松软、肥沃的土壤才有可能获得丰收。柴师常说:“盐碱地是种不出庄稼的。”借喻临床,土地即是子宫及内膜的孕育功能,盐碱地则如子宫或内膜存在的病理状态。孕育能否成功,子宫和内膜的环境起着至关重要的作用。

论病:柴师在临床常运用“土地论”分析不孕、不育(如习惯性流产)等病证的治则治法。尽管导致不孕、不育的原因很多,但患者多年求子不得,来自家庭及自身的压力等所致“郁”和“瘀”的病理特点却有很大程度的相似性。

临床除以不孕不育为主诉外,患者常见面部有斑或痤疮,情志抑郁,心烦易怒,舌淡黯或黯红或见瘀斑,苔厚或腻,脉多弦细;基础体温或单相或不典型双相,基线偏高或偏低;雌激素检查常提示卵巢功能欠佳;B超或见内膜薄。

用药:柴师认为肾主生殖,任主胞胎,此类患者以肾虚、冲任不固、血海不足为其本,肝郁气滞、痰湿阻滞等为其标。故治疗当先“耪地”——以疏肝理气、化瘀、除湿等法单用或多法合用为主而治之,益肾养血为其次。待肝木渐舒、瘀血渐化、湿邪渐消时,可转以阿胶珠、熟地*、何首乌、龙眼、女贞子、菟丝子等健脾益肾、养血固冲为主以治本,辅以疏肝理气、活血化瘀等。

三种子论

说理:关于“种子论”,柴师自诉受启发于一位农村亲友。柴师偶得花种,其人一见便断言:此花不能成活。柴师不信,精心栽培,数日后果如其言。问其故,该友原是农村人,以种地为生,识得种子良莠,见此花种太老,便出此言。

论病:柴师由此联想到临床胚胎停育和习惯性流产者,与花种有相似之处,可考虑为“种子”(卵子)的质量不好。种子的良莠一望便知,卵子的良莠,柴师则借助基础体温的测定。如单相无排卵体温,柴师谓“无种子”;不典型双相体温,有排卵但*体功能欠佳者,柴师谓之“瘪种子”;典型双相体温,即所谓“好种子”。患者治疗过程中出现典型双相体温图形时,柴师会指导患者把握“时机”以期妊娠。

临床证实,如果患者因多种因素无法自然受孕而选择人工助孕时,出现这样的基础体温后再去取卵、移植,成功率明显增高。

总之,种子需要有肥沃的土地才能生根、发芽、成长,肥沃的土地源于水库充足地滋养,三者缺一不可。体现在临床上,“三论”不是相互独立的,而是一个有机的整体,只是解释具体疾病时各有所偏重。

国医大师的用药经验

《柴嵩岩妇科用药经验》

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国医大师柴嵩岩教授从事中医妇科临床工作70余载,本书为柴嵩岩教授妇科用药经验的智慧结晶,书中介绍了柴老师承渊源与学术思想、用药原则与特点、常用药辨析和妇科常见疾病饮食禁忌与常见食物辨析的经验。详细总结了柴老治疗妇科疾病的用药理论、思路、特点及变化规律,对妇科临床常用药一一列举分析。

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本文部分内容选自《柴嵩岩妇科用药经验》(中国中医药出版社出版,*玉华编著),最终解释权归原作者所有,由悦读中医(

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