唉，我简直如惊弓之鸟，已然不知什么话可说，什么话不可说。我们都还被关在家里，足不能出户。而另有一些人却已在大唱颂歌，武汉人有什么话可说？焦躁也好，烦乱也好，我们都得忍下来，是不是？胜利也是你们的胜利。今天看到一个段子：在听到有人说“我们不惜一切代价”这句话时，不要以为你是那个“我们”，你只是那个“代价”。
上面，是最近大火的方方日记片段，很显然，她不是一个趋炎附势的作家，武汉的火辣，汉江的湍急，给了她说话的直爽和硬气，方方，一个正处在风口浪尖上的女作家，本来以为，有人跳出来，指责，谩骂，她会收敛，但，没有，她还是她，那个写了《是无等等》的作家。
书名很怪，读之前，自然搜了下“是无等等”的意思，据说来自于《心经》，我还很奇怪，《心经》我也算熟悉，肯定没这个词儿，我还以为是网络上信息混乱，一直等读完小说，突然间才意识到：“我的天呀，出处还真是《心经》。”
《心经》中的原文：“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”，按照《心经》里的上下文，断句应该是“是，无等等咒”，无等等咒，含义就是“这是无与伦比的至高无上的咒。”
但显然，故事里描述的，和佛经距离太远，于是，又搜了一搜，搜到了一个故事，倒是很贴合这个名字。据说，崇祯皇帝上吊自杀，泉州同安知府不肯归降清廷，一心想光复大明，先后把自己的名字改成王予望，王子望，意思是先把光复大明的希望寄托在自己身上。
后来看清朝一时半会儿没有破灭的迹象，就再寄托在儿子的身上，到最后看到清朝灭掉的可能性几乎为零，又把自己的名字改成了王了望。隐居多年后，去麦积山礼佛，一路上看到大清的景象要比明朝末年好很多，到了麦积山，跟庙里的老方丈攀谈，大彻大悟，历史的转变，有其自身的规律，跟自己的执念是没有关系的，于是写下了“是无等等”四个字。
他写下的这四个字，可以解读为“对错得失，不过如此”，“我活明白了，全都由他去吧！”这个解释，与这部小说相关性更大，更能说得通，与小说的主题，小说里的人物命运，乃至小说上中下三部的标题，都能对得上，以此，我觉得作者的原意应该是这种解释。
小说走的犯罪路子，用两个朋友间的友情为基础，牵起整个房地产大骗局的故事。当然，房地产骗局是暗线，明线是一个女钢琴家在家被害。偏偏警察认定对门男主人陈亚非是嫌疑人，兼之也上了些手段，屈打成招了。平时处于弱势的马一鸣不干了，命运之神给他带来的最大靠山就是陈亚非，他不相信陈亚非是凶手。慢慢一查就有猫腻，可是这些表象仅仅停留在感觉层面。
尽管马一鸣懦弱，她腿部残疾的女儿却很聪慧，帮着父亲梳理分析一条条不合情理的信息。正是这些所谓的个人感觉，撕开了命案及房产诈骗案的一角。小说采用三段式结构，分别从普通老百姓、房地产诈骗犯和警察的视角，回顾和还原故事的真相。尽管一直有着清晰和明确的结论，但是悬疑的气氛持续到最后一页，方才解开谜团。
全部犯罪分子依然逍遥法外。特别是命案凶手，毕竟他还在国内生活，其他的诈骗犯全部出国。所以红通计划相当有分量，即便是败光了家财，也要让诈骗犯受刑。而之所以方方选择这个名字作为书名，我想，是说，随他去。事实摆在那里又如何，不见得有人信，对错得失，不过如此。